철학의길과 쿄토에 대한 단상
오래전 쿄토에 가면 南禅寺난젠지에서 출발해 哲学の道철학의 길을 걷고 銀閣寺은각사에 가는게 운치있는 코스라고들 했어요. 일본스럽고 쿄토스럽다라면서요. 재작년 오우미에 갔을때 오랫만에 은각사만 보고 가자고 들렀다가 주차요금이 한시간짜리라 철학의 길을 조금 걷다왔었습니다.
철학의 길은 비와호의 물을 끌어오기위해 만든 수로주변의 길이에요.
운치가 있어서 일본의 길 100선에 뽑히기도 했고 유명한 관광지이기도 하죠. 철학의 길이란 이름은 철학자들이 많이 살게되며 붙은 이름인데 메이지시대땐 문학자들이 많이 살아 문인의 길이라고 불렸다고해요. 직종 분포에 의해 이름이 바뀌니 앞으로도 바뀔지도 모르죠 ㅋㅋ
예전엔 일본스럽고 그래서 운치가 있었던게 맞는데 관광지처럼 되어버려서 좀 실망했었어요. 그런데 이건 쿄토 자체도 마찬가지에요. 블로그의 포스팅들은 출장이나 놀러가면서 여기저기 일본의 여러 지역을 포스팅하고 있지만 쿄토에 대해서는 제가 별로 관심이 없어서 그다지 많지가 않아요. 일단 쿄토는 외국인 관광객들이 너무 많아서 물가가 비싸고 숙박비도 비싸요. 그리고 길도 좁고 차로 다니기도 불편하고 사람들도 좀 차갑기도 해요. 일단 단체관광객이 많아 시끄럽고요.
모든 부분이 다 관광객을 위해 바뀌어가고 또 중국인들이 집들을 매입하면서 분위기도 많이 바뀌었어요. 그래서 사실 쿄토의 유학생들이 고민하는 부분이 월세가 비싸고 집은 좁고, 물가가 비싼 점이에요.
친한 사람중 쿄토출신이 있는데 쿄토 물가가 너무 비싸지않냐 절 입장료도 비싼데.. 하니까 그러면 안오면 된다라는 정론을 말하더군요. 그래도 오니 허들을 높힐 수 밖에 없다면서요.
외국인 관광객들이 몰리니 본질이랄까 본모습이 흐려지고 있어요. 서울의 명동이나 재래시장도 외국인들이 다니면서 가짜 백이나 팔고 바가지 씌우는 김이나 인삼가게도 늘었고 많은 노포들도 사라져갔죠. 그렇듯 이게 쿄토만의 문제는 아니에요. 전통적인 모습이 남아있던 곳이 관광지가 되면서 본모습이 흐려지고 있는데 쿄토에 질린(?) 관광객이 오우미하치만近江八幡이나 金沢카나자와, 倉敷쿠라시키 등으로 퍼지는거 같아요. 그래서 사실 소개하고 싶지않은 숨어있는 동네들도 있구요.
몇일전 쿄토출신의 지인과 만났는데 본가에 다녀왔다길레 코로나땜에 쿄토는 어떠냐고 물었어요. 그랬더니..
"본 모습을 찾아가고 있어"
일본인 관광객들만 있고 외국인은 당연히 없고 조용한 예전 쿄토로 돌아갔다더군요. 그러면서
"이게 좋은건지 안좋은건지 모르겠지만 쿄토인으로써는 좋게 보여"
.. 라더군요.
지금 토쿄의 확진자가 늘면서 다른 현으로 이동을 자제하란 분위기라 이쪽 차번호판으로 지방가기가 좀 미안하지만 지금이야말로 쿄토같은 곳들을 둘러보고 싶어요.
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